Космологические представления народов Севера

Материальное производство по самой своей сущности неразрывно связано с познавательной деятельностью человека, ибо законы внешнего мира изначально являются для человека объективной основой для развития процессов труда, а труд с самого начала развивается как целеполагающая деятельность общественного человека. Видоизменяя и приспособляя предметы природы для удовлетворения своих потребностей, человек пользуется свойствами этих предметов, чтобы заставить их действовать в соответствии со своей целью. Создание и применение орудий труда предполагает практическое знакомство не только с самими предметами природы, но также и с результатами отдельных практически полезных действий. Однако познавательная деятельность — это не только практическое знакомство, но и обобщение, а также творческое применение полученных знаний в ходе решения жизненно важных задач. Познавательная деятельность была естественной необходимостью для общества, ибо только при этом непременном условии возможно было развитие общественного производства.

Этой теме нами посвящена отдельная работа, которую следует рассматривать как первую часть предлагаемого вниманию читателя исследования. Изучая процессы общественноисторического развития первобытного мышления, запечатленные в памятниках материальной культуры и языка, мы также касались в ней и вопросов древнейших, дорелигиозных воззрений первобытного человека на природу. Поэтому не будем касаться этого круга вопросов в настоящем исследовании.

Предметом нашего внимания в данной работе является другая сторона этой проблемы, а именно — примитивно-идеалистические представления первобытного человека о природе, обусловленные социально низкой степенью развития труда и сознания первобытных людей.